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  • 自古以来,为什么中国几乎没有纯粹的信仰?我们有比信仰更好之物

    发布日期:2020-05-24 05:27   来源:未知   阅读:

    信仰一词,多数出现在宗教之中,大概是有一个不能用科学解释的未知神秘存在,能够让人们在心灵的方面得到慰藉,让人的精神有寄托的地方。信仰自是有其妙用,譬如一个人深受苦难,在现实的世界里承担了相当大的精神压力以至无法改变,这个时候如果有东西帮他去分担这些无形的压力,给予他心灵的安慰,是能起到正面的作用的,但是也仅限于此了。

    很多人都说,中国人没有信仰(不是指信仰中国共产党这类型,而是指宗教类的),世界上排名前列的三大教即基督教、伊斯兰教和佛教,都入侵到了我们的国家,只不过,效用依旧不怎么样,只佛教稍微好了点,人们见识到了许多与佛相关的东西(佛像、佛经、佛串等),在认知上算是比较普遍了,但依旧谈不上属于信仰。难道我们的国民自古以来,就没有处于水深火热的苦难之中吗?有的,不管是从春秋战国再到魏晋南北朝的五胡入华,又或者到了清末八国联军入侵,更不用说近代日本侵华和内战的爆发了,处在底层的人们是苦不堪言!但是即便是如此,从两汉时期(西汉和东汉)传入中国的佛教,发展到魏晋南北朝时期大盛,自此之后,西洋教士也加入了传教的行列,但是依旧改变不了任何的东西。

    我们不需要信仰吗?需要,但是我们有更好的东西,这个是根植于中国土壤之物,自古到今都深深地刻在了人们的骨肉中------儒家思想。思想不是信仰,毕竟信仰是属于未知神秘的东西,但是我们的儒家思想是看得见摸得着的,传承了几千年的儒家文化,贯穿在整个历史的发展历程中,其中的种种文化入侵,都基本被同化了;比如魏晋南北朝的五胡入华,就是说匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个少数民族入侵中原,其所带有的本族文化被中原文化所包容同化。又比如佛教,源于古印度的教派,进入中国,妄图成为一国之教也是不可能实现的,它的实力不足以动摇根深蒂固的儒家思想文化,进来之后也是属于被同化的一类,跟原有的印度佛教已然是不同了。

    儒家思想不是宗教,我们信奉儒家文化,但也不能说是信仰(毕竟不是宗教)。虽然儒家文化和宗教有相似的东西,但是也有很明显的不同,儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,儒家思想的形成背景是比较复杂,大抵是由于封建宗法等级制度遭到破坏,社会动荡,底层人民处在受苦受难之中,那么需要有一种既能让统治者认可,被统治者接受的教化思想来平息那些动乱,让社会处在和平发展的环境之中,皆大欢喜,这是双方都喜闻乐见的场景。既然苦难已经有了儒家思想文化的教化之功去平息,人们也就不需要有什么心灵寄托之物了,如果还是有人需要宗教信仰来给他心灵上的慰藉,那么我说他是没有受到过传统儒家文化的熏陶和侵染。

    ?中西文化没有说哪个好哪个不好,毕竟其发源的土壤不同,所孕育的人思想形成的文化自是不一样的,也无法比较。就是有一事,现如今的中国,对于西方文化的入侵,不可避免地受到了影响,大概也是在这一两百年之间的时间里,外来文化的冲击实在是很剧烈。深受中国传统文化影响的国人们,贸贸然的就套上了西方文化的外衣,看起来终究不伦不类,毕竟根子里还是地道的中国人,穿上了外衣难道就变成外国人不成?

    至于信仰也是如此,中国人是没有比较彻底的宗教信仰,但是还是有信奉的文化的,只不过很多人忽略罢了。在日常的生活工作中,尊老爱幼、尊师重道、信守承诺、彬彬有礼等等诸多常见的行为,都已经像日常吃饭一般,成为了一种习惯了,这个就是儒家文化,你还敢说你没有所谓的“信仰”吗?外来的信仰我们不需要,因为我们有根植于心的儒家思想。

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